Razmatranje Božje riječi sastoji se od nekoliko dijelova. Prvi je čitanje, u kojem se svatko od nazočnih zaustavlja na riječi ili rečenici koja ga se najviše dojmila. Nakon ovoga slijedi meditacija gdje prebiremo, poput Blažene Djevice Marije, u srcu ono što nam se dojmilo. Potom slijedi molitva – komunikacija s Bogom, koja može biti u različitim oblicima.
Razmatranje Božje riječi sastoji se od nekoliko dijelova. Prvi je čitanje, u kojem se svatko od nazočnih zaustavlja na riječi ili rečenici koja ga se najviše dojmila. Nakon ovoga slijedi meditacija gdje prebiremo, poput Blažene Djevice Marije, u srcu ono što nam se dojmilo. Potom slijedi molitva – komunikacija s Bogom, koja može biti u različitim oblicima.
Razmatranje Božje riječi sastoji se od nekoliko dijelova. Prvi je čitanje, u kojem se svatko od nazočnih zaustavlja na riječi ili rečenici koja ga se najviše dojmila. Nakon ovoga slijedi meditacija gdje prebiremo, poput Blažene Djevice Marije, u srcu ono što nam se dojmilo. Potom slijedi molitva – komunikacija s Bogom, koja može biti u različitim oblicima.
Nedjeljom Krštenja Gospodinova završava božićno vrijeme i nastupa vrijeme kroz godinu. U današnjoj liturgiji Crkva nam nudi Izaijinu Prvu pjesmu o Sluzi patniku. Izaiju se često naziva i starozavjetnim Evanđelistom. Jedno od Izaijinih proročanstava o Mesiji jest upravo i Prva pjesma Sluge patnika.
Nedjeljom Krštenja Gospodinova završava božićno vrijeme i nastupa vrijeme kroz godinu. U današnjoj liturgiji Crkva nam nudi Izaijinu Prvu pjesmu o Sluzi patniku. Izaiju se često naziva i starozavjetnim Evanđelistom. Jedno od Izaijinih proročanstava o Mesiji jest upravo i Prva pjesma Sluge patnika.
Nedjeljom Krštenja Gospodinova završava božićno vrijeme i nastupa vrijeme kroz godinu. U današnjoj liturgiji Crkva nam nudi Izaijinu Prvu pjesmu o Sluzi patniku. Izaiju se često naziva i starozavjetnim Evanđelistom. Jedno od Izaijinih proročanstava o Mesiji jest upravo i Prva pjesma Sluge patnika.
Nedjeljom Krštenja Gospodinova završava božićno vrijeme i nastupa vrijeme kroz godinu. U današnjoj liturgiji Crkva nam nudi Izaijinu Prvu pjesmu o Sluzi patniku. Izaiju se često naziva i starozavjetnim Evanđelistom. Jedno od Izaijinih proročanstava o Mesiji jest upravo i Prva pjesma Sluge patnika.
Posvećena Hostija je istovremeno Bog utjelovljen u tom komadiću kruha. To je Otajstvo pred kojim nam treba zastati dah, pred kojim nam trebaju klecati koljena. U Hostiji je onaj isti Isus koji je naviješten od proroka, začet po Duhu svetom i rođen od Marije Djevice.
Posvećena Hostija je istovremeno Bog utjelovljen u tom komadiću kruha. To je Otajstvo pred kojim nam treba zastati dah, pred kojim nam trebaju klecati koljena. U Hostiji je onaj isti Isus koji je naviješten od proroka, začet po Duhu svetom i rođen od Marije Djevice.
Posvećena Hostija je istovremeno Bog utjelovljen u tom komadiću kruha. To je Otajstvo pred kojim nam treba zastati dah, pred kojim nam trebaju klecati koljena. U Hostiji je onaj isti Isus koji je naviješten od proroka, začet po Duhu svetom i rođen od Marije Djevice.
© Copyright 2007. - 2021. Nadbiskupijski centar za pastoral mladih Ivan Pavao II. Sarajevo.